La construcción de un pasado como justificación del presente

«La construcción de un pasado como justificación del presente» es el subtítulo del libro de Felipe Pigna «Los Mitos de la Historia Argentina».

Vino a mi mente a raíz del rebote en los medios que tiene un libro de Shlomo Sand.

Listo algunos ejemplos de reportajes o comentarios del libro:

Según este profesor de Historia de Europa en la Universidad de Tel Aviv los judíos del mundo no tienen como antepasados a los judíos que vivieron en Palestina en la edad antigua bajo el Imperio Romano, sino que son diversos pueblos que se convirtieron al judaísmo en diferentes momentos de la historia. Dice que no hay evidencia histórica de que los romanos expulsaran a los judíos de Palestina y además no tenían la logística para hacerlo. Sí, en cambio, hay evidencia de muchos judíos eran proselitistas desde el siglo II A.C. y hasta el siglo II de nuestra era y así se explica mucho mejor la aparición de judíos por ejemplo en el norte de África (desde donde pasaron a España junto a los musulmanes). También menciona a los jázaros pueblo del cáucaso que se convirtiera al judaísmo y a quienes señala como los probables introductores de esa religión en el este europeo.

Es interesante cómo esta persona plantea que el pueblo judío es una construcción del siglo XIX, época del nacimiento de los nacionalismos en Europa. Así como nació la nacionalidad alemana y la italiana, intelectuales alemanes habrían creado una nacionalidad judía postulando que todos los judíos del mundo, o la gran mayoría, eran descendientes de aquellos que vivían en Palestina 2.000 años atrás.  Sand sostiene, y dice que varios intelectuales lo han admitido, que probablemente los habitantes de la actual Palestina sean los verdaderos descendientes de los judíos de la antigüedad que nunca se fueron de ahí y que se convirtieron al Islam.